На смерть «православного» принца

С точки зрения православного человека у Принца Филиппа была сложная судьба. Ведь ему пришлось отказаться от своей веры и перейти в Англиканство ради свадьбы с будущей королевой, а тогда еще просто принцессой Елизаветой.

Несведущий человек может заявить что среди монархов такое регулярно встречалось: «Париж стоит мессы» — сказал Генрих Наваррский и перешел из протестантизма в католичество. И это при том что французские протестанты (гугеноты) воевали с католиками до этого не одно десятилетие. Это была ожесточенная гражданская война, резня, которая впечатлялась в нашу культуру словосочетанием «варфоломеевская ночь». Однако Генрих IV отказался от веры ради трона и объединения страны. Принца Филиппа не ждал ни трон, ни слава миротворца.

У нас есть и обратный пример, когда потенциальный монарх отказывался изменить вере ради трона: польский принц Владислав IV согласно договору с нашим боярством должен был принять православие и короноваться в Москве. Это были смутные времена на Руси и у королевича было 2,5 года поразмыслить о Боге и русском престоле. Однако его отец, король Польско-Литовского государства, Сигизмунд III был решительно против перехода сына в другую веру. Вместо этого он желал невозможного – обратить огромную страну в католичество. Что сказать, польская спесивость часто была причиной не только упущенных возможностей, но катастроф что выпадали на долю Речи Посполитой.

Но вернемся же к нашему «православному» принцу. Пытливый читатель спросит почему я употребил слово православный да еще в кавычках. Все дело в том сам принц дал пищу для кривотолков: «Я стал англиканином, но остался православным». Но разве это возможно для настоящего верующего православного человека? Определенно нет, как нельзя быть немножко беременным, так и нельзя изменить вере понарошку.

P.S. Во время его отпевания прозвучала Православная молитва «Со святыми упокой Христе души раб твоих».